Tomas Lajkep

Ahoj Tomasi,
blahopreji k takovemu talentu a nadhere,

 

Ahoj Tome, tvoje obrazy jsou opravdu nadherne:) Taky se tesim, jestli usporadas zase nejakou vystavu v Bitesi:)Mej se hezky:)

 

Ahoj Tomasi, konecne vidim tve dalsi obrazy na internetu. Jsou skvele.

 

Ahoj Tomasi, je bezva si oprasit vzpominku na Tvoji vystavu a doufam, ze brzy bude dalsi. Kdybych umela sportovat, jak Ty umis malovat...to by bylo bezva:)

 

Ahoj Tomasi,
vedel jsem, ze jsi zajimavy a tvurci clovek. Do tebe vlozene hrivny, ktere rozvijis v malbe obrazu me vsak tuze mile prekvapily. Hezky se hledi na tvoje dila. Tesim se na nejakou tvou vystavu, abych si lepe uzil jejich fluida. POsilam pozdravy ze zdarske centraly KDCR.

 

Obrazy ma potesili, najmä tie "celkom vlastne" (Kraainem, Bites, Povolani..., Stvoreni), prosim uverejni- aj dalsie.

 

Tomasi ses kanon, je videt, ze v Bruselu nezahalis- Planujeme ted v Bitesi 600 let mesta a byl jsem poveren organizaci, co bys rekl na to, namalovat nejaky obrasz pro tu prilezitost-

 

Jsem nadsen temi variantami. Od klasiku k moderne a ta zarici ikona. Proste super. Kolik muze asi stat- A vlastni tvorba- Nadhera. Tesim se na dalsi.

 

Ahoj Tomasi,
rad jsem si pripomnel Tvoje obrazy. Tesim se, az zase nekdy usporadas v Bitesi vystavu-

 

Dobry den, obrazy jsou pekne. Maji hloubku, libi se mi.Ewa

 

Na starsich obrazech mne zaujala kompozice obrazu – „Zavod Atalanty a Hypomena“ a „Povolani apostolu“ (1992). Namet z reckych baji zobrazuje Atalantu, rychlonohou divku, ktera si odmitala vzit kazdeho, kdo ji nebyl schopen porazit v bezeckem klani. Nakonec byla porazena Hippomenem, ktery behem zavodu upustil na zem tri zlata jablka a tak zpusobil, ze Atalanta se zastavila a zvedla je ze zeme. Silny namet je umocnen dramatickym rozvrzenim postav na obraze. Hippomenes a muzske postavy napravo od nej s jakoby ironickym usklebkem sleduji vitezstvi Hipomenovo dosazene lsti, kdezto zenske postavy nalevo od Atalanty (vcetne letici bohyne Fortuny -) strnuly prekvapenim.
Namet novozakonni zobrazuje dva postarsi chlapiky v lodkach, pripominajicich orechove skorapky, kteri se snazi skryt na dne lodky za kosem, plnym ulovenych ryb a pod deravymi sitemi, pred postavou v sarlatovem plasti na brehu. Maji strach v ocich, boji se silneho volani Jezisova, protoze citi, ze jeho pozvani se neda odmitnout.
Na novejsich obrazech „Kostel v Kraainem“, „Hospoda v Kraainem“, „Domy v Kraainem“ (2006) vidim promenu barevne palety autora, dane nejen jinou technikou malby. Prosvetleni az rozzareni barev, ozivuje namet a dodava dalsi rozmer zjednodusene kompozici.
Pokud bych mel galerii, obrazy tohoto talentovaneho autora, bych v ni bez vahani vystavil.

 

Nodpustim si komentar k temto vystavenym obrazum a komentar k uvedenemu sdeleni.
Atalanta a Hypomenes je nabozensky obraz. V dejinach umeni toto tema ztvarnil Q.Reni. Me v tomto obrazu slo o to, predstavit Platonovu filosofii, ktera se pozdeji stala velice insiprativni pro kres-anstvi i Islam. Jak je znamo, tvrdil Platon, ze svet je slozen ze dvou inkomaptibilnich podtsat - entity hmotne prchave, rozpadajici se a podlehajici casu a jsoucno duchovni - idealni, nemene, vzor vsech veci kolem nac, jez nesjou jcim, nez odleskem idealniho byti. Tento dvoji svet je v obraze zachycen. Svet, ktery nazyvame realny ve skutecnösti neexistuje - rozpada se, tli a upada. &-207;dealni svet vsak realne existuje - je reprezentovan postavou bohyne, ktera ovsem nema zadny mytologicky obsah - je reprezentatkou ideje a ta je vecna. Je to Buh - je to Kristus, ktery je jedinöu jistotou v kulisach pomijiveho sveta.

 

Juu Dano, to je prekvapko. Jak rad te uchvatim na siti. mail je lajkep@seznam.cz. napis-